成长

大学毕业的时候，对没有考试的生活，有过一小段不适应。其要点在于已经完全忘记没有考试的日子是什么样子的，以至于对这新的生活，感到一丝挥之不去的不真实感。这个经历，其实只是一个过程的开始。这个过程，就是逐渐发现，自己所习惯的生活，并不是真正的生活。以前在某处，瞟过一本书的题目，大约是叫“鱼是最后发现水的”。我没有看过这本书，只是就这题目字面的意思，表达自己的同感罢了。我们天天在生活，却对其失去了应有的敏感。这种循迹而追回真实生活的过程，就叫做“成长”。

烦恼

很多人应该都听说过所谓“成长的烦恼”。这烦恼，或甜蜜，或苦涩。随着年龄的增长，其甜俞淡，其苦俞炙。“少年不识愁滋味”先是变成“人生不如意，十之八九”，而后则为“苦海无边”。这就是成长的“滋味”吗？

很多人看来，这就是成长的“滋味”，这就是成长过程中的“无可奈何”。若成长只停于此，除了无可奈何，也别无他法。然而，这不是生活的真相。寻觅生活真相的“成长”，不能止步于此。这里，不过是“成长”的检票口，入门处。

很多人视“无可奈何”为生活“真相”，并不奇怪。一个人，如若能对一事有所作为，便不轻易说这是“无奈何”。坦言“无奈何”之时，其真实含义是“无法作为”。为何面对生活的烦恼而无法作为？很简单，一心认为烦恼皆由环境来，自己无力改变环境，所以没法作为。这是人们熟悉的思维，却不是正确的思维。烦恼，实不从环境中来。

循迹

前面说，成长，就是循迹而追回真实生活的过程。为什么说“循迹”？因为真实的生活已经在我们身边留下种种痕迹，而生活着的人们，由于各种原因，无视或误解这些揭示真实生活的痕迹，所以才错解了生活的真意。因此，才说“循迹”。这也是找回真实生活的正确方法。

然而，“循迹”并不是一件简单的事。其方法和过程，也不是显而易见的。这是一个需要努力，需要付出的过程。如前所说，人们在错误的生活中的时日已久，突然间强烈的反思，并不是每一个人都能做到和接受的。这取决于人们到底感受到多少生活的痛苦，到底有多么强烈的意愿去改变。此外，了解生活的真相，还需要一定的智慧。这一点，也是困扰人们的重要因素。为此，也需要人们努力提高自身的思维能力，认知能力，才有可能。

“循迹”的主要任务是观察。观察生活中的一切。不用任何已知的知识和偏见去观察生活的真相。在这种观察之下，用智慧进行思考，才能对生活的真相有所体会。佛家有“转意识为妙观察智”的说法。人的意识，是人之所以为人的要素之中，最为活跃的。可人们多用其计较，算计，妄想等等。很少有人使用“意识”去观察生活，理解生活。所谓“妙观察”，就是用无成见和偏见的“意识”去看待生活中的每一个点滴，并从中看出生活的真相。这就是真实的生活的智慧。

由此，这个系列称之为“浅观”。也就是笔者对生活的一些观察和思考。因为阅历尚浅，思维尚粗，不能称“妙观”，倒是“浅观”颇为合适。因为不是系统之作，故名“随笔”。期望与有同感者分享。